【葡萄京官网】讲人工智能，罗振宇和李开复有啥不一样？

创新工场创始人李开复经常出现在昨天新的上线的《奇葩大会》节目当中，讲经过去半年多里他闻人就讲的主题——人工智能。这让我回想2016年12月31日罗振宇在深圳卫视直播的跨年演说。

那次演说用了五分之一的篇幅专门叙述人工智能，也在网上火热辩论了一阵子。一个月内，两位“意见领袖”陆续向最广大的电视、网综观众上了两堂人工智能的公开课。

都是谈AI，那他们俩谈的究竟有什么区别？我细心的翻阅了他们的节目视频。我找到，虽然在普及AI基础知识上共同点颇多，但两个人的着眼点，期望表达给观众的观念，以及或悲观或乐观的情绪，实质上反映出有了相当大差异。我的感觉主要有以下三个：1．罗振宇的重点是“演说”，李开复的重点是“人工智能”每天罗振宇都会拿走60秒录音一段微信录音。他和他的“罗辑思维”数年来持之以恒，向有心上进却知道路在何方的青年，孜孜不倦地描写人生的基本道理，并且期望他们通过自有的书店、自学群、获得App等自学体系，缴一点小小的费用，来进账一点人生的经验。

在很多“罗辑思维”粉丝显然，罗振宇是一个专业的内容输入者，一位有非常丰富经验的演说家。返回他并不陌生的电视舞台，罗振宇充分利用几小时的时间窗口，谈了利用碎片时间、科学知识更新换代、建构联合价值观等诸多问题，一台演说包罗万有。

人工智能篇幅远比较短，但在纷繁复杂的内容中，还是有些被水淹了。相比之下，李开复的主业并不是做到演说和科学知识传播，而是投资。他仍然在做到AI涉及的观点输入，完全早已把这些词腹了下来，因此脱口而出的那些内容，才能和他之前说道过的观点如出一辙。

算上这一次在《奇葩大会》的露面，李开复向最少三种有所不同的听众做到过关于人工智能的公开发表讲话。去年6月，他为“清华学堂计算机科学实验班”做到了为题《人工智能的黄金时代》的演说，并整理为万字长文。演说中，他大量牵涉到对普通人来说艰深难懂的专业术语和学术概念。此后他在36Kr的活动与正在瑞士达沃斯展开的2017年世界经济论坛年会上，探究人工智能的商业潜力，以及共享自己的涉及投资经历。

所以，李开复分别针对从业者、投资者、不吃瓜群众三种群体输入对于人工智能的解读，谈的内容也是由浅到深，因人而异。在《奇葩大会》上，李开复的共享反映了他的三重亲历者身份——AI辅助投资的参与者，AI辅助医疗的受益者，AI企业的投资人。即使不能谈些最简单、最基本的常识，我们也能从他的亲历当中，体味人工智能的确实魅力，价值以及边界所在。

说句实话，如果只是科学知识的分流者与贩卖者，他能自己领会，以至于对他人阐释的部分，是无法与亲历者等量齐观的。可以说道，单就人工智能这个话题，李开复的共享比罗的“含金量”额低一些。不过考虑到罗胖谈了相当多的东西，也就不免有照料将近的地方。

我指出普通观众如果看了罗胖的跨年演说，还想要之后对AI有点了解，就可以关上这期《奇葩大会》，必要把进度条纳过去看一眼。2．罗振宇给人当头棒喝与危机感，李开复则获取光明前途和信心跑出传统媒体的罗振宇，还是把横跨年演说选在卫视平台播映，力求超过仅次于的传播效果，结果也如愿以偿。

他传送的信息，可以说道网络原住民早就无感，但后知后觉的电视观众仍可颇受震惊。这构成了一场“降维压制”，还在当晚11点左右刷新了一个收视率小高峰。这种竭力空缺信息和科学知识鸿沟，向大众普及新的科学知识、新观念的作法是“热卖又卖座”的。

所谓“卖座”大自然就反映在商业利益上——依赖科学知识输入盈利的罗胖必定要让观众看完了之后有所行动，沦为他搭起的科学知识平台的用户。和其他内容一样，罗振宇演说中的人工智能部分弥漫着一种咄咄逼人的气势，通过一定程度的危机预警以至于报复，来唤醒观众的不安全感和危机感，借以将观众导向行动。罗胖提及，人工智能减少了参予门槛，造成对一些较低技术含量工种的部分替代。

他衍生到，被替代的人在机器面前将几乎没竞争力。他更加将人工智能比作一种人们创立出来的“新物种”，将人与AI的关系称作是“横跨物种合作”。他更加警告，未来大量的人会被替代，大量的人际关系不会被解体，每一个人原本的存活基础都在挽回，“有些人类甚至连被奴役的价值都没了”。

那怎么办呢？他期望人们做到“科学知识的游牧民族”，大大自学，终生自学。这当然没拢——如果回来罗辑思维的收费产品来自学那大自然更佳了。

罗振宇引荐了一本《未来简史》，指出该书可以有效地问“未来社会怎么样”的问题。他还必要地植入了“获得”平台，由此更进一步推展观众向用户的转化成。相比之下，李开复在《奇葩大会》的十分钟共享就保守得多，谈的都差不多，可是看完了之后你不仅会被吓到，反而不会实在未来还是有期望的，是光明的。某种程度是谈人工智能的应用于，李开复更加注重托搜索引擎、引荐引擎、语音助手、金融、医疗等方面。

他提到自己患癌的经历，提到人工智能作为辅助人类决策的工具，协助医生回想了冷门药方，减少了医治可能性。李开复坚决人工智能是工具，且只有受限效果的观点。

他指出人工智能的引进是便利提升工作效率，增加已完成单位工作的时间和人力，可以总体上提高，而不是减少人的生活质量。某种程度是谈人工智能代替人类工作，李开复如近来一贯的众说纷纭，回应未来10年内有50％的现有人类工作不会被替代，如交易员、助理、秘书、中介以及稍理工科的，必须大量重复劳动的，拒绝精准而不是拒绝创新的工作。然而这并不是对观众的报复——李开复特别强调了育儿和个人提高必须改向文化、艺术、美学等创新领域，以及诙谐、编剧、电影、游戏等娱乐领域。

这两个后AI时代的人类低收入方向，一是为了问人的存活意义问题，一是为了符合人的消费市场需求。他说道到，让家长不要再行给孩子都日报理工科专业，是因为之前不管台湾还是大陆，家长和孩子都真是太艰难了，在强劲的存活压力之下，哪怕有人享有艺术细胞，也多是改为了不讨厌的专业，掩盖了成才的另一种可能性。

而如果AI将人类从繁复劳动中解放出来，人类改向创造力和休闲娱乐生活的领域，将不会更大地和平天性，明显提高幸福感。这很能安抚人心。

这一切的基调都是更加光明，而不是更加阴郁的。3．在科学知识普及之外，李开复还有一份无可替代的悲悯李开复并非盲目乐观，他只不过十分深刻印象地体会到了AI带给的危机，并希望谋求决心。

今年达沃斯论坛上，他参予《金融时报》圆桌，辩论科技变革以及人类如何突发事件的问题，就认为了AI带给的工作替代，不会带给社会管理的新挑战。他明确提出，家长要转变观念，无法确信孩子去找平稳的工作，而要培育其随机应变的能力；个人也无法浅尝辄止，小富即安，应当尽量向本专业的深度方向挖出。然而，万丈高楼平地起，深度专业人士都就是指最基础岗位转行的，而且不是仿真培训——总有一天，新手也得上场进修。当最基础岗位都不不存在的时候，怎么培育人类的专业人才呢？一部分有期望的人类，必需有意识的去做到那些有可能早已毫无意义的初级工作，并且借此检验和培育。

这种类似于社会福利的培育工作究竟该怎样已完成？此外，那些早已马上转型的中老年人，他们不会遭遇新的，更加相当严重的“中年危机”。或许他们唯一的自由选择是转入服务业，可是他们不会不愿这样理会差派吗？……这种对社会伦理的辩论早已非常了解。不过在《奇葩大会》上，面临最广大的普通观众，李开复仍然主要谈了AI的正面，悲观的一面。

大多数时候，他都看起来一位和蔼的长者在宽慰着观众们，还有门路，还能行事，不要那么紧绷。我看见高晓松想起，他在李开复患癌化疗期间拍过纪录片，从而了解到了一些人类的情感，还包括生命不存在的意义等等。高晓松说道这些也是人工智能所无法解读的。

整个对话当中笼罩的寒冷基调，我实在就是李开复在经历癌症以后，对生命有了加深更好的反省和敬畏的结果。这使得他仍然如早年那样，有一点在低处眺望众生的样子，而是企图悲悯的给所有人来找出路。

这并不是说道罗振宇打醒那些显得迷茫的青年就不对，他的贡献也一样最重要。他着眼的有可能是那些具有充足的承受力和意志，具有充足变革性欲的年轻人。

罗振宇和李开复，每一个人都有自己对社会的独有贡献，他们的共享都是宝贵的财富。这个社会必须勇猛也必须开朗，必须危机感也必须危机介入。

如果你期望转变自己的命运，就去听得罗胖讲故事，寻找你的归属于；如果你实在前路充满著了阴影，就去听得李开复的话，再行去找一去找信心。缺什么就可以调补什么，在这个娱乐行业充份供给的时代，我们几乎可以各取所需。最后，我个人更喜欢哪个呢？我实在，我讨厌李开复的更加多一些。这或许是因为我自己也实在要悲观点死掉，或许是因为我个人的经历也让我不惧怕人工智能的到来；这更加有可能是因为我这个85后早已杨家了。

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